Eğilme, namazda kıraetten sonra eğilerek baş ile arkayı düz bir vaziyete getirme anlamında bir fıkıh terimi. Rüku’, namazın rükünlerinden biridir ve farzdır. Rüku’da eller dizlere kadar varır. Ayakta namaz kılan bir kimsenin yalnız başını eğmesi yetmez. Arkasını da eğerek başı ile arkası düz bir şekilde olması gerekir. Namazda rüku’u tam yapmayan kimse kıyama daha yakınsa rüku’ yapmış sayılmaz. Rüku’ durumuna daha yakınsa rükuu sahih olur. Rüku’da dizler dik tutulur, eller diz kapaklar üzerine konur ve el parmakları diz kapaklarını kavrar. Oturarak namaz kılan bir kimse alnı dizlerinin hizasında olacak şekilde sırtını eğmelidir. Rüku’a varmış gibi kambur olan bir kimsenin rüku’ için başını biraz eğmesi gerekir. Kamburluğu rüku sayılmaz. Cemaatle namaz kılarken imama rükuda yetişen kimse ayakta tekbir alır sonra rüküya gider. Rüku’a yakın bir şekilde tekbir alırsa namazı fasit olur. Bu durumda iftitah tekbiri ve rüku’ tekbiri için yalnız bir tekbir yeterlidir. Sayfanin devami icin tikla
Müslüman erkeklerin ve kadınların değişik ortam ve farklı kişilerin yanında vücutlarının ne şekilde örtülmesi gerektiğini ifade eden bir fıkıh ıstılahı. “Setere” fiilinden türeyen “setr”, örtmek, kapatmak, “Avret” ise örtünmesi gereken yerler demektir. Setr-ı avret, namazın farzlarından biridir. Erkeklerin avret yerleri ile kadınların avret yerleri farklı olduğu gibi, mahrem (yakın) olan akrabalar karşısında kapatılması gereken avret yerleri ile yabancılar karşısında kapatılması gereken avret yerleri de farklıdır. Kadınların yanında kapatılacak yerlerle erkeklerin yanında kapatılacak yerler yine farklıdır.
Erkeklerin avret yeri: Hz. Peygamber (s.a.s) erkeklerin avret yerini şöyle açıklamıştır: Erkekler için kapatılması gereken yerler, göbekten diz kapağına kadar olan kısımdır. Erkekler, belirtilen yerlerini açamaz, başka erkeklere ve kadınlara gösteremezler. Sayfanin devami icin tikla
Arapça “vekate-yekıtu” fiilinden “vakt” mastarı vakit koymak, vakit tayin etmek demektir. Vakt bir isim olarak vakit, zaman, süreç anlamına gelir. Çoğulu “evkAt” tır.
Vakit bazı ibadetlerin yükümlünün üzerine farz olması için bir sebeptir. Vakit girmedikçe farz da meydana gelmez. Mesela Ramazan ayının girmesi orucun farz olmasına sebeptir. Hadiste, ” Ramazan hilAlini görünce oruç tutunuz, Şevval hilAlini görünce de oruç yeyiniz” (BuhArü, Savm, II; Müslim, SıyAm, 4,18) buyurulur. Diğer yandan Kur’An-ı Kerüm’de; “Sizden kim Ramazan ayına yetişirse, onu oruçlu geçirsin” (el-Bakara, 2/185) buyurularak, farz olan orucun vakti belirlenmiştir. Diğer yandan günlük tutulan orucun da kendi vakti, ikinci fecirden güneşin batmasına kadar olan süredir. Bu süre Kur’An’da “Ramazan gecesinde ak iplik kara iplikten ayırdedilinceye kadar yeyin için, sonra geceye kadar yani güneş batıncaya kadar orucu tamamlayın” (el-Bakara, 2/187) Ayetiyle belirlenir. Sayfanin devami icin tikla
Namazlar:
l.Farz,
2.Vacip,
3.Sünnet,
4.NAfile namazlar, diye ayrılabilir.
Farz namazlar da:
1.Her mükellefe farz olan.
2.Yeteri kadar mükellefe farz olan diye ikiye ayrılır.
Her mükellefe farz olan namazlar, her gün kılınan. Sayfanin devami icin tikla
NAMAZNamaz, tekbir ile başlayıp selAm ile son bulan, belli fiil ve sözleri içine alan bir ibadettir. Allah’a karşı tesbüh, ta’züm ve şükrün ifadesidir.Namaz, Kur’an’da doksandan fazla ayette zikredilir. Önceki şeriatlerde beş vakit namaz yoktu. Ancak vakitleri belirsiz genel anlamda namaz vardı. Namaz, hicretten bir buçuk yıl kadar önce Mi’rac (IsrA) gecesinde farz kılınmıştır. Enes b. MAlik’ten rivAyete göre özet olarak şöyle demiştir:
“Hz. Peygamber (s.a.s)’e İsrA gecesi, namaz elli vakit olarak farz kılındı. Sonra azaltıldı ve beş vakte düşürüldü. Sonra şöyle seslenildi: Ey Muhammed, şüphesiz bizim nezdimizdeki söz bir değişikliğe uğramaz. Senin için bu beş vakit namaz, elli vakit namazın karşılığıdır” (BuhAri, Salat, 76, Enbiya, 5; Müslim, Iman, 263; Ahmed b. Hanbel, V,122,143). Her güzel amele on katıecir verileceği şu ayetle sabittir: “Kim bir iyilik yaparsa, ona bunun on katı ecir vardır” (el Enam, 6/160; ayrıca bk. en-Neml, 27/89; el-Kasas, 28/84). Beş vakit namaz farz kılınmadan önce, Hz. Peygamber’in ibadet tarzı CenAb-ı Hakk’ın yaratıklarını düşünmek, Allah’ın yüceliğini tefekkür etmek şeklinde idi. Sabah ve akşam ikişer rekat hAlinde namaz kıldığı da nakledilir. Daha önceki ümmetlerin de namaz ibadeti vardır. Kur’an-ı Kerim’de Lokman aleyhisselAmın oğluna namazı emretmesi (Lokman, 31/17), Hz. Ibrahim’in Hicaz’ın güvenliği için dua ederken namazdan söz etmesi (IbrAhim,14/37), Yüce AllAh’ın, Tur dağında ilk vahiy sırasında Hz. Musa’dan namaz kılmasını istemesi (TahA, 20/14) örnek verilebilir. Sayfanin devami icin tikla
BAYRAM NAMAZI
Şevval ayının birinci günü fıtır, ya’nî Ramazan bayramının, Zilhiccenin onuncu günü ise, Kurban bayramının birinci günleridir.
Bu iki günde, güneş doğduktan sonra, iki rek’at bayram namazı kılmak, erkeklere vâcibdir.
Bayram namazlarının şartları, Cuma namazının şartları gibidir. Fakat, burada hutbe sünnettir ve namazdan sonra okunur. Sayfanin devami icin tikla
CUMA NAMAZININ KILINIŞI: 16 rek’attır. 4 rek’at ilk sünnet, 2 rek’at farz, 4 rek’at son sünnet, 4 rek’at âhır zuhur, 2 rek’at vaktin sünneti
4 Rek’at ilk sünnetin kılınışı
1. Rek’at
- Niyet edilir
- Tekbîr getirilir
- Sübhâneke okunur
- Eûzü Besmele çekilir
- Fâtihâ okunur
- Zamm-ı sûre okunur
- Rükü’a eğilinir
- Secdeye gidilir
İkinci rek’ata kalkılır Sayfanin devami icin tikla
YATSI NAMAZININ KILINIŞI:13 rek’attır. 4 ilk sünnet, 4 farz, 2 son sünnet, 3 vitir
4 rek’at ilk sünnetin kılınışı
1. Rek’at
- Niyet edilir.
- Tekbir getirilir.
- Sübhâneke okunur.
- Eûzü Besmele çekilir.
- Fâtiha okunur.
- Zamm-ı sûre okunur.
- Rükü’a eğilinir.
- Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır. Sayfanin devami icin tikla
AKŞAM NAMAZININ KILINIŞI: 5 rek’attır. 3 farz, 2 sünnet
3 Rek’at farzın kılınışı
1. Rek’at
- Kâmet getirilir.
- Niyet edilir.
- Tekbir getirilir.
- Sübhâneke okunur.
- Eûzü Besmele çekilir.
- Fâtiha okunur.
- Zamm-ı sûre okunur.
- Rükü’a eğilinir.
- Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır. Sayfanin devami icin tikla
İKİNDİ NAMAZININ KILINIŞI: 8 rek’attır. 4 sünnet, 4 farz
Dört rek’at sünnetinin kılınışı
1. Rek’at
- Niyet edilir.
- Tekbîr getirilir.
- Sübhâneke okunur.
- Eûzü Besmele çekilir.
- Fâtiha okunur.
- Zamm-ı sûre okunur.
- Rükü’a eğilinir.
- Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır. Sayfanin devami icin tikla
10 rek’attir. 4 ilk sünnet, 4 farz, 2 son sünnetDört rek’at sünnetinin kılınışı
1. Rek’at
- Niyet edilir.
- Tekbir getirilir.
- Sübhâneke okunur.
- Eûzü Besmele çekilir.
- Fâtiha okunur.
- Zamm-ı sûre okunur.
- Rükü’a eğilinir.
- Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır Sayfanin devami icin tikla
4 rek’attir. 2 sünnet 2 farz İki rek’at sünnetinin kılınışı
1. Rek’at
- Niyet edilir.
- Tekbîr getirilir.
- Sübhâneke okunur.
- Eûzü Besmele çekilir.
- Fâtiha okunur.
- Zamm-ı sûre okunur.
- Rükü’a eğilinir.
- Secdeye gidilir.
İkinci rek’at için ayağa kalkılır. Sayfanin devami icin tikla
Son Yorumlar